Текст 4, вопросы 33-41 | Официальный практический тест SAT №6

Отрывок 1

Пусть каждый американец, каждый любитель свободы, каждый, желающий добра своим потомкам, поклянется кровью революции никогда не нарушать ни в малейшей степени законы страны; и никогда не терпеть их нарушения со стороны других. Как патриоты семидесяти шести поддержали Декларацию независимости, так, для поддержки Конституции и законов, пусть и каждый американец обещает свою жизнь, свою собственность и свою священную честь; пусть каждый человек помнит, что нарушать закон – растоптать кровь его отца и разорвать его собственный характер и свободу его детей. Пусть закон будет уважаем, будет в дыхании каждой американской матери, каждому маленькому ребенку, который лепечет у нее на коленях – пусть этому учат в школах, семинариях и колледжах – пусть это будет написано в учебниках для начинающих, книгах по правописанию и в альманахах – пусть он проповедуется с кафедры, провозглашается в залах законодательных органов и применяется в судах. И, короче говоря, пусть это станет политической религией нации; и пусть пожилые и молодые, богатые и бедные, в грусти и радостные всех полов и языков, цветов и состояний непрестанно жертвуют на своих алтарях …

Когда я так настойчиво призываю к строгому соблюдению всех законов, не поймите меня, что я говорю, что нет плохих законов и не может возникнуть жалоб, в отношении которых не было принято никаких правовых положений. Я не хочу это сказать. Но я хочу сказать, что, хотя плохие законы, если они существуют, должны быть отменены как можно скорее, все же, пока они остаются в силе, ради примера, они должны соблюдаться с религиозной четкостью. Так же и в непредусмотренных случаях. Если таковые возникают, пусть для них будут приняты надлежащие правовые положения с наименьшей возможной задержкой; но до тех пор пусть их, если они не слишком невыносимые, будут терпеть.

Нет претензий, которые могли бы быть предметом рассмотрения по закону толпы. В любом случае, который возникает, как, например, принятие отмены рабства, одно из двух положений обязательно верно; то есть дело само по себе правое и потому заслуживает защиты всеми законами и всеми хорошими гражданами; или, это неправильно, и, следовательно, должно быть запрещено законодательными актами; и ни в том, ни в другом случае вмешательство толпы не является ни необходимым, ни предлогом, ни оправданным.

Отрывок 2

Существуют несправедливые законы; будем ли мы довольны подчинением им или постараемся изменить их и повиноваться им до тех пор, пока у нас не получится, или мы будем преступать их сразу? Люди, как правило, при таком правительстве, как это, думают, что им следует подождать, пока они не убедят большинство изменить их. Они думают, что, если они будут сопротивляться, меры будут хуже зла. Но это вина самого правительства, что лекарство хуже зла. Оно ухудшает их. Почему не лучше ожидать и обеспечить реформы? Почему оно не пестует свое мудрое меньшинство? Почему оно плачет и сопротивляется прежде, чем становится больно? …

Если несправедливость является частью необходимого трения правительственной машины, пусть будет, пусть будет; возможно, притеревшись, детали машины будут работать ровно – конечно, машина изнашивается. Если у несправедливости есть пружина, или шкив, или веревка, или кривошип, исключительно для себя, тогда, возможно, вы можете подумать, не будет ли лекарство хуже зла; но если он имеет такую ​​природу, что требует, чтобы вы действовали несправедливо по отношению к другому, то я скажу – нарушайте закон. Пусть ваша жизнь станет встречным трением, чтобы остановить машину. Что я должен сделать, так это увидеть, во всяком случае, что я не поддаюсь ошибкам, которые осуждаю.

Что касается принятия способов, предусмотренных государством для исправления зла, я не знаю таких способов. Они занимают слишком много времени, и жизнь человека исчезает. У меня есть другие дела, чтобы заниматься ими. Я пришел в этот мир не для того, чтобы сделать это хорошим местом для жизни, но чтобы жить в нем, будь это хорошо или плохо. Человеку нужно сделать не все, но что-то; и поскольку он не может сделать все, ему не обязательно делать что-то не так ….

Не стесняюсь сказать, что те, кто называет себя борцами за освобождение рабов, должны немедленно отозвать свою поддержку, как лично, так и собственности, у правительства… и не ждите, пока они составят большинство, прежде чем они получат право одержать верх над ними. Я думаю, что достаточно, чтобы на их стороне был Бог, не дожидаясь другого. Более того, любой человек, более правый, чем его соседи, уже составляет большинство.